Sárkány-Lik (Sárkány-Barlang) &Bull; Barlang &Raquo; Természetjáró - Földön, Vízen, Két Keréken
A Szent György-hegy a balatoni borrégió valódi éke, nincs hozzá hasonló tanúhegy. Na, jó, a semmiből magasra törő Somló a közelébe férkőzhet, ám komoly esélye neki sincs. A 400 méternél alig magasabb képződmény régi idők tanúja, innen a neve: több millió évvel ezelőtt, a Pannon-tenger visszahúzódása idején törtek ki vulkánok ezen a vidéken, s mindegyik bazaltkúpokat hagyott maga után. A sok kis tanú, a Gulács, a Csobánc vagy a Tóti apróbb nála, a Szent Gyögy-hegy uralja a térséget. A szubmediterrán klíma kedvező a szőlőtermesztéshez, a borászat sok évszázados hagyományra tekint vissza a hegyen és környékén, amihez idővel a gasztronómiai élet is felnőtt. Ennek köszönhetően az ízek szerelmesei bátran célba vehetik a Szent György-hegyet. Pillantás a hegyről Lássuk is az első "áldozatot", a Szászi pincét. A 71-es főútról lekanyarodva, még Hegymagas előtt tegyünk egy jobbra kanyart, s csekély kapaszkodást követően meg is érkezünk a vinotékához. A borválaszték már-már túlságosan bőséges, az ember csak kapkodja a fejét a száraz, de zamatos, eredeti helyi borfajták között, melyek közül sokan a messze földön híres kéknyelűt dicsérik fennhangon.
- 1968 Szent György és a sárkány bélyeg, St. George and the dragon stamp Mi 224 | Fair Partner ✔420. Gyorsárverés | Darabanth | 2022. 06. 23. csütörtök 19:00 | axioart.com
- A sárkány szelleme őrzi ezt a magyar helyet | Startlap Utazás
1968 Szent György És A Sárkány Bélyeg, St. George And The Dragon Stamp Mi 224 | Fair Partner ✔420. Gyorsárverés | Darabanth | 2022. 06. 23. Csütörtök 19:00 | Axioart.Com
Szent György mágikus ereje... György ábrázolásai: freskói, képei, szobrai, majd érmei egyáltalán nem a szent artisztikus tiszteletét szolgálták, hanem mágikus szorongások, szinte táltoshagyományaink keresztény színezetűvé vált tükröződései: György alakja rettentse messzire a gonoszt, amely a csapások annyi fajtájával iparkodik az embernek ártani. - írja Bálint Sándor. A középkortól kezdve egészen a barokkig számtalan "a démonnak képzelt betegség megfélemlítésének szándékával", hálaadás és oltalomkérés igényével megannyi templom, kápolna és ispotály épült a szent emlékére. Azonban ugyanennek a szimbolikus, oltalmazó szemléletnek a tükröződéséről árulkodik a Kárpát-medence-szerte megannyi vidéken előforduló, kiemelkedően nagy számú helységnév, amely - nemcsak mint település, hanem annak népe is - a szent oltalma alatt áll. Carlo Crivelli: Szent György megöli a sárkányt A népmesei hősökhöz hasonlatos, mitikus, (ezüst)fehér, Holdat szimbolizáló táltos paripán ülő, aranyos viseletű, azaz a legyőzhetetlen, aranyló Napot szimbolizáló György vitéz, a hit diadalmas hőseként, Szent László királyunkkal együtt a magyar lovagkor szimbóluma, s a kereszteslovagok védőszentje.
A Sárkány Szelleme Őrzi Ezt A Magyar Helyet | Startlap Utazás
A Szent György-hegy neve alapján sokan rájöhettek arra, hogy ezen a hegyen bizonyára megfordult egy-két sárkány. Bizony így volt. Lássuk csak, mit csináltak a sárkányok a Szent György-hegyen! Szent György és a sárkány Kezdjük a névadó történetével! Egyszer réges-régen egy sárkány költözött a Balaton melletti egyik hegyre. Időről időre előjött a rengetegből és sanyargatta a környékbeli falvak lakóit. Földjeiket felperzselte, leányaikat elrabolta, haragjában ízzé-porrá zúzott egész házakat is. Sokat kesergett a falu népe, de senki sem vállalkozott arra, hogy a tűzokádó rémséget megölje. Történt egyszer, hogy egy György nevű vitéz érkezett a környékre, aki nagy sárkányölő hírében állt. Amikor ezt meghallották a falubeliek, könyörögni kezdtek neki, a vitéznek pedig megesett a szíve szegény falusiakon, és elindult a hegyre, hogy megkeresse és legyőzze a sárkányt. Amikor pedig meglátta a szörnyet, előkapta kardját, az Úrhoz fohászkodott, és nekirontott. A sárkány tüzet okádott, csapkodott hatalmas farkával a vitéz felé, de azon nem fogott a tűz, ellenállt a vad csapásoknak.
A görög kultúrában érdekes módon kincsőrző állatként szerepel: Ladon, a százfejű sárkány, a Heszperidák kertjének aranyalmáit őrizte. Fafnír pedig, melynek vére Szigfridet szinte sérthetetlenné tette és a bölcsességgel állt kapcsolatban (kígyósbot, Uroboros /a saját farkába harapó kígyó – ford. mj. /…), a Níbelungok kincseit őrizte az északi mitológiában. Indiában Agnival, a tűz védikus istenével azonosítják. A sárkányt azonban démoni, gonosz, pusztító és istentelen erőkkel is összefüggésbe hozzák (Leviátán, Culebre/óriás, szárnyas sárkánykígyó – ford. /…). Látjuk tehát, hogy a sárkány egyike azon mitológiai állatoknak, melyek a legnagyobb jelképrendszerrel rendelkeznek. Ez a jelképrendszer akkor válik világossá, ha felismerjük, hogy a sárkány, illetve a szárnyas kígyó azt a kígyótüzet jelképezi, ami hét csakrájával az ember agyán és gerincrendszerén fut keresztül. Hiszen a sárkányt a mítoszokban is hét fejjel jelenítik meg. Szeretnénk megjegyezni, hogy valójában kétféle kígyótűz és három "kundalíni" forrás létezik.