Jeruzsálem Óváros Térkép
A Szentsír templom bejárata A Szentsír bejárata Via-Dolorosa, 9. stáció Nem lenne igazságos, ha Jeruzsálem Óvárosából csak a vallási helyeket mutatnám be. Nézzük, milyen látnivalót kínál még a hely: A tengerszint feletti 734 m-es magasságban lévő Óváros Dávid király uralkodása (i. 1004-965) alatt épült és ma is a Dávid városa nevet viseli. Dávid király városának belső udvara, háttérben az új Jeruzsálemmel. Dávid tornya. Az épület falán található boltíves kapuk mögött múzeum, hangverseny terem és vendéglátó egységek találhatók. De itt található az arab bazár is, mely sokszínűségével méltán nyeri el az ide látogatók tetszését. Bazársor Kedvelt arab péksütemény – kicsit édes, szezámmaggal megszórva És végezetül egy tipikus óvárosi kép: Vallások találkozása 2011. júli. Jeruzsálem óváros térkép 24. A nemzetközi közösség ugyanakkor nem ismeri el az annexiót, és Kelet-Jeruzsálemet Izrael által megszállt palesztin területnek tekinti. A Palesztin Hatóság Jeruzsálemet tekinti a jövendő Palesztin Állam fővárosának, de ez az igényt sem ismeri el széles körben a nemzetközi közösség.
Jeruzsálem Óváros Térkép Útvonaltervező
Igo8 térkép Térkép kilométer Jeruzsálem ( '; bibliai héber: ירושלם '; Hieruszalém/Hieroszolüma;) város a Közel-Keleten, a Júdeai-hegység egy fennsíkján a Földközi-tenger és a Holt-tenger között. A világ egyik legősibb városa; a Dávid városa néven ismert városrész a Kr. e. 4. évezredben népesült be. Az ókori mezopotámiai ékírásos táblákon Urusalima néven említettek. A Kr. 8. Jeruzsálem óváros térkép útvonaltervező. században a Júdai Királyság vallási és közigazgatási központjává fejlődött. Hosszú történelme során legalább kétszer lerombolták, és számos alkalommal cserélt gazdát. 1538-ban, Nagy Szulejmán alatt városfalakkal vették körül, melyek kijelölik az Óvárost. A modern Jeruzsálem messze túlnőtt a városfalakon. Jeruzsálemet az Ábrahámi vallások – a judaizmus, a kereszténység és az iszlám – mindegyike szent városként tartja számon. A Biblia szerint Dávid király foglalta el, és tette az Egységes Izraeli Királyság fővárosává, majd Salamon felépíttette az Első templomot. A "szent város" jelzőt valószínűleg a fogság utáni időszakban kapta.