viktornyul.com

July 5, 2024

Igen, Nietzsche minden bizonnyal azt írta, hogy "Isten halott", de ugyanúgy, mint egy karakter szájába tette - őrült, nem kevésbé. Az olvasóknak mindig óvatosnak kell lenniük annak megkülönböztetésére, hogy mit gondol a szerző, és milyen karakterek készülnek mondani. Sajnos sokan nem annyira óvatosak, és ez az elsődleges oka annak, hogy a népi kultúra részévé vált, hogy Nietzsche azt mondja: "Isten halott". Még viccekká is váltak, néhányan úgy képzelik magukat, hogy okosak, amikor az istenük szájába teszik a szavakat: "Nietzsche halott". De mit jelent Nietzsche őrült valójában? Nem csak azt jelenti, hogy a világon vannak ateisták - ez nem új. Nem jelenti azt, hogy Isten szó szerint meghal, mert ez semmi értelme. Ha Isten valóban halott volna, akkor Isten egyszerre élt volna - de ha az ortodox európai kereszténység istene élne, akkor örökkévaló és soha nem halhat meg. Szóval nyilvánvalóan ez az őrült nem beszélhet a szó szerinti Istenről, akit annyi teista hitt. Isten nem halott online. Ehelyett arról beszél, hogy ez az isten képviselte-e az európai kultúrát, a közös kulturális hit Istenben, amely egykor meghatározó és egyesítő jellegzetesség volt.

  1. Isten nem halott videa

Isten Nem Halott Videa

Az eredeti német jelentése itt nem "nagyszerű" a csodálatos, hanem a nagy és fontos értelemben. Sajnos az őrült nem biztos benne, hogy mi, a gyilkosok képesek vagy egy tétel tényét vagy következményeit hordozni. Így megkérdezte: "Nem szabadna mi vagyunk az istenek, ha egyszerűen méltónak érezzük magunkat? " Ez tehát Nietzsche példabeszédének alapvető kérdése, amely korán látva inkább egy fikció, mint filozófiai érvelés. Nietzsche nem szerette a metafizikai spekulációkat a világegyetemről, az emberiségről és az absztrakt fogalmakról, mint például az "Isten". Ami azt illeti, "Isten" nem volt fontos - de a vallás és az istenségben való hit rendkívül fontos volt, és sokat mondott róluk. Nézőpontja szerint a kereszténységnek olyan öröksége, amely az örökkévaló utóéletre összpontosul, önmagában egyfajta élő halál volt. Halott szeretteink hangján szólhat hozzánk virtuális asszisztensünk - Blikk. Elfordítanak minket az élettől és az igazságtól - lecsökkentik az itt és mostani életet. Friedrich Nietzsche számára az élet és az igazság az életünkben és a világunkban van itt, nem a mennyország természetfeletti illúziójában.

Ez az ipari és tudományos fejlődés eredménye? Charles Darwin és az átgondolt írás az evolúcióról? Ahogyan AN Wilson az Isten temetéséről írt könyveiben, a szkepticizmus és a hitetlenség forrása sok és változatos volt. Ahol Isten egyszer egyedül állt - a tudás, a jelentés és az élet középpontjában - hangokat megszólaltatott, és Istenet félretették. Sokan, különösen azok, akiket a kulturális és szellemi elit közé számítanak, Isten teljesen elment. És messze az Istent felváltó helyektől, a hangok szeszélyessége csupán ürességet teremtett. Nem egyesültek, és nem ugyanolyan bizonyosságot és vigaszt nyújtanak, amit Isten egyszer sikerült biztosítania. Ez nemcsak a hit válságát teremtette meg, hanem a kultúra válságát is. Mivel a tudomány, a filozófia és a politika Isten irrelevánsnak tekintette az Istent, az emberiség ismét minden dolog mércéjévé vált - de senki nem látszott késznek elfogadni az ilyen típusú értéket. Mire a rendőrök odaértek, a több éve halott nagymama már nem volt a sírban... Szomorú eset - Blikk Rúzs. Természetesen talán jobb, ha Isten meghal, nem úgy, mint a nemkívánatos lógó, mint egy Deus Emeritus - egy kopogó alak, aki túlélte hasznosságát, de nem fogadja el a megváltozott valóságot.