Keressétek Először Az Isten Országát
Mindezt a pogányok kérdezgetik; a ti mennyei Atyátok pedig tudja, hogy szükségetek van minderre. De keressétek először az ő országát és igazságát, és ezek is mind ráadásul megadatnak nektek. " (Máté 6, 25-33)
- Dunántúli Református Igehirdető: Keressétek először Isten országát!
- Szent István Társulati Biblia - Máté evangéliuma - Mt 6,25-33
- Nézz Jézusra Alapítvány | Keressétek először Isten országát!
- Keressétek először... - Reménység foglyai
Dunántúli Református Igehirdető: Keressétek Először Isten Országát!
Isten országát élni azt jelenti, hogy beengedjük Isten igéjét. Alapvető fontosságú a plébánia életében Isten igéjének életerős megszólalása. Így táplálhat minket. Az evangélium szívét kell elmondani röviden, életerősen. Így nyithatjuk meg Jézus előtt a kaput, hogy beléphessen életünkbe – emelte ki a püspök, így adott gyakorlati útmutatást arról, mit jelent közösségeink számára Isten országa. Ezt követően a mai ember lelki haldoklásáról szólt a püspök, arról a gyakorta tapasztalt valóságról, hogy a bőségben élő ember elveszítette az őszinte öröm, a tiszta lelkesedés képességét. "A modern ember saját erejéből akarja beteljesíteni életét. Nem ismeri az utat a forráshoz, nekünk kell őt odasegítenünk. Arra van szüksége, hogy imádkozni segítsük, ahogy a taizéi minta népszerűsége mutatja, de jó példái ennek a nyitott templomok, a szentségimádások, vagy az »imádság háza« elnevezésű kezdeményezés. Dunántúli Református Igehirdető: Keressétek először Isten országát!. Ezekben az a közös, hogy megnyitják a forrás, az Atya szívéhez vezető utat. " Előadását zárva Székely János arról beszélt, hogy bár Isten országa mindenkit hív és mindenkihez szól, mégis elsősorban a szegény, a gyönge, a szenvedő, a bűnös ember a megszólított.
Szent István Társulati Biblia - Máté Evangéliuma - Mt 6,25-33
Nézz Jézusra Alapítvány | Keressétek Először Isten Országát!
Sajnos a mai kor legtöbb embere így gondolkodik és cselekszik. Ma azonban éppen arról van szó, hogy nincs élet az Isten országán kívül, és az "élet", amit az Isten uralkodásán kívül élünk, mindennek nevezhető csak emberhez méltó életnek nem, mert az embert Isten önmaga számára teremtette, a vele való örök szövetségre és közösségre. Sokkal jobban vagyunk a mennyei Atyánkkal való közösségre ráutalva, mint egymásra és erre az egész világra. Szent István Társulati Biblia - Máté evangéliuma - Mt 6,25-33. Aki megízlelte, hogy mit jelent élet és sorstársa lenni valakinek, jóban és rosszban hozzá tartózni a szerelméhez, a hitveséhez, tudja, hogy milyen szenvedést jelentene a társa hiánya. De én most arról beszélek, hogy kinek-kinek az elsődleges társa, a szerelmén, a férjén és a feleségén túl, maga az Isten, akire, amint mondtam, mindennél és mindenkinél jobban rá vagyunk utalva. Vajon, mondhatom- e könnyelműen, hogy uralkodjon az Isten ott messze fenn az égben, de ne sok közünk legyen egymáshoz? Mi a hasznom az ilyen oktalan beszédből? Jézus arról tanít, hogy az Isten mindenre kiterjedő uralkodása és arasznyi életünk dolgai, bármely eseménye közt összefüggés van.
Keressétek Először... - Reménység Foglyai
Azok a hívők, akik megtanulták valóban Istent tenni az első helyre, megnyugodhatnak ebben a szent igazságban: "ezek is mind ráadásul megadatnak nektek. " Isten megígérte, hogy gondot visel övéiről, és minden szükségletüket betölti (Filippi 4:19), de amit Ő tart szükségletnek, gyakran eltér attól, amit mi szükségesnek találunk, és az Ő időzítése csak néha egyezik az elvárásainkkal. Lehet például, hogy szerintünk gazdagságra és előmenetelre van szükségünk, de Isten tudja, hogy valójában szegénységre, veszteségre vagy magányra van szükségünk. Amikor ez a helyzet, nem vagyunk egyedül. Isten Jóbot is és Illést is szerette, de megengedte, hogy Sátán tönkretegye Jóbot (mindent az Ő szeme láttára), és megengedte, hogy az a gonosz nő, Jezabel megtörje az Ő prófétájának, Illésnek a lelkét (Jób 1-2, 1Királyok 18-19). Mindkét esetben Isten helyreállítása és gondoskodása követte a próbákat. Isten országának ezek a "negatív" aspektusai ellentmondanak annak a világszerte teret hódító eretnekségnek, amelyet "jóléti evangéliumnak" neveznek.